Dos votaciones inicuas

Es inevitable trazar el arco parabólico que conecta la férrea disciplina de voto impuesta por el PSOE para la tramitación de la ley del aborto y la supuesta libertad de conciencia otorgada a los parlamentarios catalanes para decidir sobre la prohibición de las corridas de toros, a pesar (o quizá por eso mismo) de haber presentado, en este último caso, una enmienda a la totalidad.

Y esto no sólo porque uno tenga la seguridad de que, en una circunstancia y otra, la modificación del procedimiento comportaría la modificación del resultado, que también, sino por lo aberrante que resulta apelar a la conciencia a la hora de abordar un problema de orden ético inferior (un espectáculo en el que participan animales, sin más derechos que los concedidos por el hombre, pues carecen de ellos por su propia naturaleza) frente a la destrucción de un ser humano con un derecho consustancial y supremo a la vida.

Hecha la necesaria distinción ética, no resulta una frivolidad en ningún caso poner en relación estos dos asuntos que dejan al descubierto los falsos mecanismos internos que dirigen nuestra democracia. Porque cuando se legisla en contra de causas sobre las que se carece de jurisdicción, como son el derecho a la vida y el derecho a la libertad, se vulneran los propios principios que legitiman a los gobernantes y sus decisiones carecen de validez, aunque lamentablemente no carezcan de efectos.

Se suele argumentar que la democracia es el menos malo de los sistemas, pero a mí en este punto me gusta citar aquello de Juan ramón Jiménez de que lo bueno es enemigo de lo mejor y que, en consecuencia, debemos exigir y aspirar a un gobierno perfecto.

El problema no es que la democracia constituya un abuso de la estadística (Borges dixit), ni una dictadura de las mayorías o de las minorías, según los casos, porque sabemos -lo han demostrado Kant y los poetas- que la mayoría de los hombres siempre tiende a aquello indefinible que llamamos verdad y belleza. El problema es, creo, la capacidad que tiene la democracia para falsificarse a sí misma y convertir una verdad mayoritaria en una minoritaria mentira.

Así, nuestros demócratas dicen defender a las madres y sus inalienables derechos, y para ello conculcan un derecho superior.

De la misma forma otros supuestos demócratas afirman proteger la vida del toro cuando, en realidad, sobre lo que legislan es sobre una cuestión identitaria que nada o muy poco tiene que ver con los felices bóvidos de las dehesas.

No caeremos en la trampa de señalar la no desdeñable cuestión de que la defensa de ambas causas falsas es promovida por las mismas fuerzas políticas, aunque sí por el mismo sustrato ideológico, ya anide en la derecha o a la izquierda, que tanto da.

Gobierno y oposición, oposición y gobierno han hecho uso reiterado de estos mecanismos en las últimas décadas para decidir al son de una agenda que no sabemos quien marca, pero que sólo sopla hacia el empobrecimiento de la integridad humana y la depreciación de la vida y la cultura. Hoy es esto, pero en otras ocasiones ¿hace falta decirlo? ha podido ser la OTAN, el silencio frente al terrorismo, el desastre de la educación, las multiplicadas autonomías, la guerra del Irak...

Y lo más preocupante es que no exista ni una sola voz disonante, que ningún diputado haya querido escuchar los dictados de su conciencia y haya abandonado el partido o el hemiciclo, ahora y en anteriores legislaturas.

De entre todos los defectos humanos ninguno más catastrófico que la cobardía, como la historia del siglo XX nos ha enseñado en, al menos, tres funestas ocasiones.

Pero no todo es culpa de los políticos, personas al cabo, como todos, y es que la consagración de las libertades privadas que acarrea la democracia ha anestesiado a la que llaman sociedad civil, si algún día existió en España.

La mayoría vivimos como una suerte de esclavos felices que no alzaremos la voz así peligren nuestros miles de euros anuales. Y así es como, paradójicamente, la libertad personal se convierte en enemiga de la libertad pública y nuestros derechos individuales retroceden mientras el estado araña las paredes de nuestro hogar dulce hogar.

Pero todo tiene consecuencias: en otro tiempo, cuando la palabra de un hombre todavía valía algo, al menos la turbamulta iracunda y disonante coincidía en gritar: “Que su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros hijos." Ahora sólo se escucha el clamoroso silencio de la indiferencia. Esto en cuanto al aborto.

Andan ahora unos y otros buscando argumentos a favor y en contra de la fiesta de los toros, a veces con una ingenuidad enternecedora, como si no supieran de sobra aquellos que están tramitando su prohibición de sus valores universales, culturales y estéticos.

¿A quién vais a convencer, almas de cántaro? ¿No os dais cuenta de que precisamente es por eso por lo que la quieren prohibir como han hecho con la más universal y trascendente lengua castellana?

Pero en el delito llevarán la purga, pues cada vez serán un pueblo más indefinido y americanizado, según la severa admonición de Rubén Darío. Que nadie piense aquí o allí que van a hablar en catalán. ¿Será después de todo cierto eso de que tantos millones de hombres hablaremos inglés? Hoy son los toros, pero mañana serán los castells.

Si la fiesta de los toros debe pervivir lo ha de hacer porque supone el último reducto de la valentía, entendida en un sentido más amplio que el mero dominio sobre la bestia, en la plaza el animal es más animal y el hombre más hombre, pues en este encuentro fatal de fuerzas atávicas se pone en juego todo el misterio de nuestra improbable condición.

Lo que sucede en una plaza de primera es verdad, y por eso las gestas de José Tomás y la estética de Morante han conmocionado a la opinión pública, complicando la decisión que tomará el Parlamento de Cataluña en los próximos días y que no era sino una consecuencia lógica de la declaración de Barcelona como ciudad antitaurina y de la desaparición de TVE de las corridas de toros.

Yo quiero recordar a estos hombres, los toreros, que abren las puertas de la muerte cada tarde para mostrarnos toda la grandeza de la vida, algo que nuestra apesebrada clase política jamás hará, y para ellos y en homenaje a ellos, y a todos los que se juegan la vida por defender la integridad de la condición humana en cada frente, he escrito esta columna.